摘要：不過，台灣沒有玫瑰生花，所以用的是人造玫瑰。 ...
魯拉說：「在短短幾年內，世界從良性多極化退回到冷戰時期和地緣政治競爭的過時心態，這是一種產生巨大不確定性並侵蝕多邊主義的愚蠢行為。
」 《詩經．商頌．長發》則是：「有娀方將，帝立子生商。大象已經被馴化，恭敬地服從主人的命令。
遷實沈于大夏，主參，唐人是因，以服事夏、商。二十世紀末，傅斯年的學術傳人張光直借助美國人類學的資源和影響力，曾經和國內考古學界合作，在以商丘為中心的豫東地區尋找「先商」，但沒有發現任何跡象。商族人和河伯部族雖然已經比較熟悉，但從未涉足過河北的世界。昔高辛氏有二子，伯曰閼伯，季曰實沈，居於曠林，不相能也，日尋干戈，以相征討。商人是因，故辰為商星。
玄鳥，喻指上帝（天）和商人之間的獨特媒介，至於是什麼鳥，則有燕子和鳳凰等不同解釋。而來自不同陶器文化的人群居然共同參與了滅夏和建商，這委實讓人難以理解。我們在這裡一杯又一杯，將透亮的池水裝進一個個六升水袋中。
當時老人家在遷移的時候，就有小孩子在這個地方……就是在路上過世啦。在這樣路跡不明的地方分散隊伍是非常危險的事，因為只要有一個小隊沒有人認得路，便非常有可能迷途而走進雲深不知處。我們把彼此放在心中，透過聲音與步伐，時刻維繫著彼此的連結。」阿光表示，當年丹社群從南投遷移到花蓮馬遠大概800到1000人，分好幾次進行，許許多多族人都會在此睡上最後一夜。
「這邊在以前古道啊，老人家就會說是Huhul madaingazan，『madaingazan』就是很大的意思。直到2012年上來的時候才知道說，這就是那個傳說中的Bunul啦。
怎麼這樣？」連一旁正在煮早餐粥的詠恩看了，都忍不住發出驚嘆。」由此可見關門古道東段之潮濕，終年埋沒在雲霧之中。破碎而團結 豐沛的水氣滋養了這座古老的森林，當海拔來到1915公尺左右，我們又遇見了紅檜巨木，比前一日所見還要大得多，眾人又是驚嘆不已。像前一晚夜宿的Huhul，也是一個Taluqan。
「Vini」就是布農語的「螞蝗」，也是我在2020年底，第一次和詠恩、阿達一起來關門古道時所學的難忘單字。忽然，一片耀眼的晨光打在身後的岩壁上，光線被樹葉裁成一個個圓形的金斑，燦爛奪目。1100公尺的噩夢 驚奇的早晨 「哇啊啊啊。我看著手中沉甸甸的水袋，也感謝其他四位毫不遲疑站出來認領的偉大隊員。
隨著我們前行，路跡逐漸模糊，路況也不比稜線上的古道那般完整踏實。這時，有幾個隊員昨天沒睡好，走得非常緩慢而跟不上大隊伍。
那時候我也是很懷疑說『怎麼可能？』，因為稜線上通常沒有水。走著走著，陽光拉開了天空的簾幕，花東縱谷穿過樹林和我們打招呼，連阿達都忍不住驚嘆：「來這裡這麼多次，第一次看到對面。
阿光低頭看著池水，和我們說：「老人家之前就說，來這邊尋根的話，有一個地方可以不要帶水。那是東部中低海拔常見的吸血水蛭，台灣最兇的彩紋山蛭（俗稱七彩螞蝗）的傑作女兒科伊奧莉沙烏基知道母親懷孕的事後，非常生氣，覺得母親一定是做了不可見人的醜事，她不希望母親生下這個孩子。」 一開始，維齊洛波奇特利的神威讓考比爾的軍隊嚇到腿軟，但是真正打起來的時候，沒有經過正規軍事訓練的阿茲特克人卻吃了敗仗，不過維齊洛波奇特利在交戰中一把抓住了考比爾。維齊洛波奇特利高興地找到了一群和自己一樣好戰的人，決心帶領他們強大起來。現在我們只能去討伐她，殺死她和她肚子裡的野種。
」於是，維齊洛波奇特利將從四百個兄弟那裡繳獲來的武器分給阿茲特克人，在遷徙的路上，教他們使用弓箭，阿茲特克人日後征服四方，便將鮮血獻給維齊洛波奇特利。她覺得又好氣又好笑，自己年紀已經這般大了，居然還會受孕，而受孕的原因卻是因為一個毛球。
於是她想了各種辦法把孩子打掉，但是孩子卻在她的肚子裡穩如磐石。」 兄弟大戰 四百兄弟全副武裝，手裡拿著鋒利的長矛，戰袍上下用貝殼妝點，十分威猛，在大姐伊奧莉沙烏基的帶領下，氣勢洶洶地趕往母親所居住的高山。
遷徙之旅 經此一役，維齊洛波奇特利便有了名氣，有一支部落找到了他，希望他能成為首領，這支部落是從一個子宮形狀的洞穴中爬出來的，他們自稱來自地心。果然，當四百人趕到高山的時候，孩子從科亞特利庫埃的肚子裡破腹而出，他一出生身上就穿著戰袍，頭上有紅色的羽毛頭飾，大腿和雙腳是藍色的，臉上有黃黑兩色的花紋，肩膀上纏繞著通紅的火蛇，他就是南方蜂鳥神維齊洛波奇特利，他以投胎的方式來到了人間。
在這之前，科亞特利庫埃已經生了一個女兒和四百個兒子，她已經不想再生孩子了。但是這裡恰好是被維齊洛波奇特利殺死的姐姐伊奧莉沙烏基的兒子——考比爾的地盤，考比爾聽說了他們到來的消息，摩拳擦掌地說：「好了，這次我要為我的母親報仇，給那個什麼蜂鳥一點顏色看看。」科亞特利庫埃震驚地看著自己的肚子，心想：「我是會生下妖孽，還是神明？算了，一切交給命運吧。維齊洛波奇特利對他們說，他們原來的家園阿茲特蘭不適宜部落的進一步強大，他將帶領他們遷徙到一個神佑之地去。
」另一個祭司說：「蜂鳥雖小，但是卻不停地從花心裡吸吮花蜜，貪婪的樣子就像吸血一樣，我們不要小覷他，何況他將四百個強大戰士幾乎屠殺殆盡。科伊奧莉沙烏基是個愛挑事的女人，她跑去和自己四百個兄弟說：「母親身為祭司，卻和不知哪裡的男人苟合，眼看就要生下野種，讓我們跟著一起蒙羞。
」考比爾說：「不過他帶領的並非軍隊，而是一群烏合之眾，我們絕對可以擊敗他們。不久後，科亞特利庫埃的肚子就大起來了，她懷孕了。
但是當她打掃完，想把球拿出來把玩一番時，卻發現球不見了。他一進門，就看到母親大得駭人的肚子，更奇特的是，肚子還會說話。
他先是用火蛇燒壞了大姐的臉，割下她的頭顱，把她的身體砍成一塊一塊的，扔到山下，隨後進攻的長矛便對準了四百個兄弟，兄弟們被殺得七零八落，絕大部分的人都死在了維齊洛波奇特利的長矛之下，只有少部分逃往南方。」 在場的祭司說：「這個傢伙很奇怪，明明身披火蛇，卻有個蜂鳥的名字。」這四百個男人沒什麼腦子，被姐姐一挑唆，也都十分憤怒，決定趕往蛇山，殺死母親。維齊洛波奇特利把四百個兄弟的武器都據為己有，尊自己的母親科亞特利埃為大地女神，而他死去的大姐和四百個兄弟也升上天空成為星辰，享得神位。
肚子裡的孩子冷靜地問奎特里亞克他們在哪裡駐紮，然後告訴他不要擔心母親。」維齊洛波奇特利輕輕一笑說：「那麼我將用你的心臟做一件偉大的事。
兄弟裡有一個叫奎特里亞克的，他心裡對大姐和其他人的做法很不滿，於是偷偷給母親通風報信。阿茲特克人選擇成為維齊洛波奇特利的子民，他們也奉維齊洛波奇特利出生的蛇山為聖山。
一隻野鹿把消息帶給了科亞特利庫埃，她聽後傷心落淚，沒想到自己的孩子會這樣對待自己。」說著，他伸手就把考比爾的心臟挖了出來，丟到特斯科科湖裡，考比爾的心臟變成一個小島，這個島日後成了偉大的特諾奇提特蘭城的所在地，阿茲特克人在這裡建立起了偉大的文明。
